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VERO

Certains religieux" professionnels ", des borgnes qui s’ignorent et moins connus que ceux par exemple,, qui se réfèrent à Jeanne d’Arc, appuyant leurs thèses" Pro-Fatima "et" Anti-Medjugorje ", n’ont pas hésité à se reconnaître des dons de discernement au milieu des aveugles, jusqu’à écrire des thèses sur l’avertissement de " La Vierge Marie "à l’encontre du pape pour ne pas avoir divulgué le 3e secret comme exigé par ses soins en 1917!et c’est donc, selon ces mariolles pour bien les nommer, " La Vierge Marie " qui a armé le bras meurtrier comme avertissement tout en sauvant " miraculeusement " son messager terrestre qui n’a pourtant pas compris puisque 15 ans après, il n’a pas révélé le contenu de ce message " céleste "!.

Si la situation actuelle du chaos dans laquelle est plongée l’humanité n’était pas si grave, on pourrait prendre le temps d’en rire ou même d’en pleurer!Le retour de JESUS se fera à un moment de chaos semblable à celui que nous vivons actuellement. En relisant un passage de Luc;

"[...] Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; le déluge vint, et les fit tous périr. Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient; mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel, et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme paraîtra ". ( Luc 17/26-30)

C'est grâce au chaos programmé que le fascisme Antéchristique planétaire pourra s'installer avec le consentement des "administrés". le bug de l'An 2000 fait partie de ce Plan puisque le III e millénaire ne commençait qu'au 1 er Janvier 2001 et non 2000!!!!.

La caractéristique principale du péché contre l’Eternel dans la ville de Sodome était l’homosexualité, d’où le nom de sodomie. Et quand on entend des évêques proclamer leur homosexualité et la légitimer au nom de l’amour divin, on a une idée du degré de travestissement des lois fondamentales chrétiennes. On porte aux nues " des nuits fauves "!quelle couleur ou quel nom faudra t-il donner à nos jours prochains?

L’ encens

"[...] C'est un symbole pour le temps présent; il signifie que les dons et sacrifices présentés ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte ". ( 9/10)

"[...] ils étaient avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation ". ( . 9/9-10)

À la marge, un courant de pensée estime que le XXI e siècle sera celui de la noosphère [ 65 ] , où la principale ressource sera l'information et la culture. Par exemple les partisans de la société de l'information, considèrent que l'humanité est entrée dans une nouvelle ère technologique, et qu'il est désormais envisageable, grâce à l'informatique ainsi qu'aux télécommunications, de créer de la richesse (i. e. de la croissance) en produisant des services et de l'information. Cette production «immatérielle» est reconnue comme non-polluante. Ce autorise certains penseurs (surtout Joël de Rosnay ou Bernard Benhamou) d'affirmer qu'il est envisageable de générer de la croissance sans produire de déchets.

Cela dit, un réseau utilise des supports matériels (satellites, câbles, actifs réseaux et ordinateurs) et le transit des informations immatérielles a un coût énergétique. Pour les tenants de la décroissance, même s'il existe une richesse immatérielle mesurable et représentant une part importante de la croissance économique des pays développés, la composante matérielle des activités immatérielles ne permet pas à leurs yeux d'envisager que ce type de croissance puisse garantir la prospérité des populations.

Le concept économique de la décroissance est fondé sur l'hypothèse que produire encore plus implique de consommer de plus en plus d'énergie ou de matières premières, tout en diminuant la main-d'œuvre pour la remplacer par des machines. Cette analyse est cependant contestée par certains, qui estiment que la technique et le progrès technologique permettent de produire plus avec moins, y compris dans le domaine des services. C'est qu'on nomme la destruction créatrice, c'est-à-dire le processus de disparition de secteurs d'activité conjointement à la création de nouvelles activités économiques. Cette théorie a été fondée par l'économiste Joseph Schumpeter en 1911, dans son ouvrage Théorie de l'évolution économique : toute innovation technologique importante entraîne un processus de destruction créatrice.

Évolution de l'intensité énergétique des grandes économies mondiales depuis 1980

Une forme de critique de la décroissance défend l'idée que le progrès technique résoudra la question des énergies, des déchets et de la raréfaction des matières premières. Elle s'appuie sur l'esprit des lumières pour développer une vision technophile et optimiste de la recherche scientifique. Ainsi, Claude Allègre considère que c'est la croissance qui peut contribuer à résoudre les problèmes écologiques [ 66 ] Le Prix Nobel d'économie Amartya Sen développait des idées identiques, déclarant ainsi: «Le développement au fond est un processus de responsabilisation et ce pouvoir est parfois utilisé pour préserver et enrichir l'environnement au lieu de le décimer.» [ 67 ] .

Communion sur la langue

ST. SIXTUS I (115-125 ). Défendît aux croyants de pas même toucher les Vases Sacrés: (Il a été décrété que les Vases Sacrés ne peuvent être manipulés que par ceux qui ont été consacrés et dédiés au Seigneur.)

PAPE ST. EUTYCHIAN (275-283). Défendît aux croyants de prendre la Sainte Hostie dans leurs mains.

ST. BASIL LE GRAND, DOCTEUR DE L’ÉGLISE (330-379). “Le droit de recevoir la Sainte Communion dans la main est seulement permis en cas de persécution.” Saint Basil considérait si irrégulier la communion dans la main qu’il considérait l’action comme une faute grave.

CONCILE DE SARAGOSSA (380). Il fut décidé de punir par EXCOMMUNICATION quiconque oserait continuer la pratique de la communion dans la main. Le synode de Toledo a confirmé ce décret.

PAPE ST. LEO I LE GRAND (440-461). Énergétiquement défendit et exigea une obéissance fidèle à la communion sur la langue aux fidèles.

SYNODE DE ROUEN (650). Condamna la Communion dans la main pour mettre fin aux abus résultant de cette pratique, et une sauvegarde contre le sacrilège.

SIXIÈME CONCILE ECUMENIQUE, AT CONSTANTINOPLE (680-681). Défendit le croyant de prendre l’Hostie Sacrée dans leur main, menaçant par excommunication les contrevenants.

ST. THOMAS D’AQUIN (1225-1274). «Par révérence envers ce Sacrement (La Sainte Eucharistie), rien ne le touche si ce n’est ce qui est consacré; donc le corporal et le calice sont consacrés, ainsi que les mains des prêtres, pour toucher ce sacrement»

CONCILE DE TRENTE (1545-1565). «Le fait que seul le prêtre peut donner la Sainte Communion de ses mains consacrées est une Tradition Apostolique.»

PAPE PAUL VI (1963-1978). «Cette méthode (sur la langue) doit être retenue.»

PAPE JEAN PAUL II (1978-2005). «De toucher les saintes espèces et de les distribuer de leur propres mains est un privilège de celui qui est ordonné.»

«Il n’est pas permis que les croyants eux-mêmes prennent le pain consacré ni le calice sacré, et encore moins de le distribuer l’un à l’autre.»

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par Myriamir le • Zebra Case Booktype Pour Huawei Ascend Y530 7lcp0aX
Posté dans Dossier - Comment recevoir la Sainte Eucharistie
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https://myriamir.wordpress.com/2013/01/20/ce-que-dit-leglise-depuis-tout-temps-a-propos-de-la-communion-sur-la-langue /

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“Par révérence envers ce Sacrement,

« Bâtir. Transmettre. Rayonner. »

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